На недавнем заседании Совета директоров Русско-Американской Федерации было решено продолжить деловые знакомства с уже существующими в Атланте, организационно оформленными русскоязычными общинами. Сегодня мы рассказываем нашим читателям об одной из наиболее динамичных общин, созданной Славянской евангелической христианской церковью «Новая жизнь», где пастырем – известный в русскоязычной Атланте церковный и общественный деятель Василий Лантух.

НАЧНЕМ С ВИДЕОФИЛЬМА

То есть, начнем с самого интересного – с молодежи. И не вообще, а конкретно – с того, что интересно ей, молодежи.

Нет, не будем слушать рассказы. Не зря  же говорят: лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать. Поэтому вставим в «видик» кассету, озаглавленную «Летний лагерь «Новой жизни»», и посмотрим фильм, снятый подростками-любителями в этом самом летнем лагере. Снятый о том, чем они там занимались, как проводили время, к чему приобщились, что оттуда вынесли.

Итак: Смокинг Маунтин,  живописнейшие картины горной местности.

Скалы. Густой лес на крутых склонах. Тенистое ущелье. Бурная, стремительная, пенистая речка, то скачущая на могучих порогах, то срывающаяся высоченным водопадом. Затейливый серпантин горной дороги. Теряющиеся в лесной чаще крутые каменистые тропы.                                                                           

И – запыхавшиеся, вспотевшие, но веселые ребята и девчата, карикатурно изображающие перед объективом видеокамеры  свою якобы предельную обессиленность, а на самом деле с явным удовольствием преодолевающие все трудности трехкилометрового горного подъема.  А вот и конечная цель: удивительно красивый – хрустально чистый, играющий цветами радуги водопад, обрушивающий всю свою массу в широкую каменную чашу, через край которой переливается и сбегает вниз по ущелью горный поток. Наконец-то можно сполна вознаградить себя за нелегкую дорогу: смело встать под ледяные струи водопада, с визгом броситься в словно бы кипящую воду, а то и скатиться в неё по наклонной, гладкой, мокрой поверхности большущего камня.

И на следующий день, в другом месте той же горной речки, – высокая, почти семиметровая, над самой водой скала и – бесстрашно ныряющие с нее ребята и даже девчата. Кто – «солдатиком», кто – «ластойчкой»,  кто – даже с акробатическим сальто назад через голову. А то и целой группой парней и девчат, взявшись за руки, с разбега, дружным прыжком, с отчаянными криками – при падении в воду, и с радостными, счастливыми улыбками – выбираясь по скользким камням на берег.   

Но, пожалуй, самый богатый острыми ощущениями вид «активности» на горной речке – это «тюбинг», то есть, двух-трех километровый спуск вниз по течению на надувных кругах. Вот уж где неожиданности подстерегают на каждом метре пути. Стремительный горный поток может окатить волной,  перевернуть круг, бросить на камень. Так что приходится изо всех сил и руками грести, и ногами размахивать, – всю свою ловкость мобилизовать, всю реакцию, всю смекалку задействовать. Но несмотря на все старания, несмотря на помощь инструкторов, преодолеть дистанцию и ни разу не свалиться с круга, не захлебнуться, не заработать ни одного синяка – невозможно. А попробуйте кого-нибудь отговорить от участия в «тюбинге» – не получится! По той  простой причине не получится, что нет такого подростка –  хоть мальчишки, хоть девочки – которому не  хотелось бы проверить и утвердить себя в настоящем испытании – звенящим напряжением сил, решительным проявлением характера. 

Кажется, едва ли не все «активности» летнего лагеря нацелены именно на это.

Вы когда-нибудь пробовали взобраться по вертикальной, с разбросанными по ее поверхности небольшими выступами,  дощатой двадцатиметровой стене? Или когда-нибудь поднимались, цепляясь за выступающие колышки, на самую верхушку тридцатиметрового столба, а потом по тонкому металлическому тросу, хватаясь за короткие веревки, свисающие с другого троса, натянутого над вашей головой, переходили, раскачиваясь и балансируя,  высоко над землей пятнадцать метров пути от первого столба до другого? Скорее всего – нет, не пробовали, не поднимались, не шли над пропастью по канату... А вот подростки в летнем лагере «Новая жизнь» всё это испытали. Конечно,  со страховкой.

Да, в таких играх объединено многое: тут и азарт, и соперничество, и воспитание мужества. Но не только. Не менее важно и то, что подросток осознает, насколько это важно – полностью доверять своим друзьям, а друзья осознают насколько же это серьезно – ни в чем не подвести того, кто тебе полностью доверяет. Эта же заповедь хорошей дружбы, естественного коллективизма воспитывается и во всех других занятиях и играх. На волейбольной и баскетбольной площадках. На футбольном поле. В упражнениях на тросах, натянутых невысоко над землей между деревьями, когда от дерева к дереву нужно переходить по этим тросам не по одному, а сразу всей командой – взявшись за руки и вытянувшись в цепочку.... 

А еще много и увлеченно пели, под гитару и без гитары, – и в лагере, и в лесу, и у костра. Не упустили и того, что по привычке хочется назвать художественной самодеятельностью. Теперь уже неважно, кто именно предложил самим сочинить и самим  сыграть для самих  же себя короткие сценки на сюжеты, подсказанные лагерной жизнью и проблемами дружбы и любви, испокон веков волнующими подростков. Важно то, что идея была с жаром подхвачена  и с азартом осуществлена. Снятое видеокамерой это большое и пестрое представление подкупает живым юмором, непосредственностью, настоящими сценическими находками, естественной раскованностью всех участников и определенными актерскими способностями его ведущих исполнителей...

Был в лагере и рабочий день. Расчищали подъездную дорогу. Высаживали декоративный кустарник. Убирали территорию. И всё это – весело, с шутками, «приколами». В общем, ударным трудом доказали, что дети – не иждивецы, умеют не только хорошо отдыхать, но, если надо, могут и руками от души поработать.

ОБ ЭТОМ ЖЕ – ЯЗЫКОМ ЦИФР И ФАКТОВ

- Мы очень довольны, что сумели организовать летний отдых наших детей, – говорит  Василий Лантух, пастырь Славянской евангелической христианской церкви Атланты. – Мы арендуем большой – свыше шестидесяти гектаров – благоустроенный лагерь в штате Теннеси, в известном своей живописностью горном районе Смокин Маунтин. Надо сказать, что мой друг, американец Джим Вуд, владелец этого лагеря и других баз отдыха, плату с нас берет минимальную. Так что если недельный отдых одного ребенка в лагере такого типа обычно обходится в 425 долларов, то наши родители платят за ребенка почти втрое меньше: всего 150 долларов.

Обычно в лагере отдыхают до девяноста детей – младшего возраста и подростков. Домики для мальчиков и девочек отдельные, а группы – примерно по двадцать человек  – смешанные. Программа отдыха очень насыщенная, расписана по часам и минутам. Подъем в семь утра, утренняя молитва, общий завтрак, определенный вид «активности» в первой половине дня, возвращение в лагерь, общий обед, определенный вид активности во второй половине дня, возвращение в лагерь, общий ужин, час личного времени, совместное богослужение, подготовка ко сну и в одиннадцать вечера – отбой. Это значит, что велика нагрузка и на воспитателей, и на инструкторов, которые все без исключения – волонтеры. Не расстается с молодежью и сам пастырь Василий Лантух. Чувствуется, что его искренние, нередко с добрым народным юмором, наставления находят путь к сердцам детей и подростков. Нравится молодым и то, что пастырь может запросто выйти на волейбольную площадку,  не отстает в самых азартных, богатых острыми ощущениями, упражнениях.

Летний лагерь – только один пример работы с детьми и молодежью. В церковной общине создан молодежный оркестр, несколько вокально-инструментальных коллективов. Есть на территории  церкви «Новая жизнь»  большой спортивный зал с волейбольной и баскетбольной площадками. В этом же зале работают с детьми инструкторы-волонтеры из популярного в Америке спортивно-воспитательного христианского клуба «Авана». Их занятия – это самые разнообразные, увлекательные и, что очень важно, нравственно, духовно чистые игры, формирующие сознание детей  в духе взаимопонимания, дружеского доверия, взаимной поддержки и помощи.

В церкви регулярно по воскресеньям проходят вечерние молодежные богослужения. А после них – общий ужин в спортивном зале, веселое, товарищеское общение. Молодежь принимает самое активное участие в организации и проведении церковных празднований. А как торжественно и широко устраиваются в церкви свадьбы – с обрядом венчания, с выставленными в спортивном зале праздничными столами, с музыкой и песнями! До пятисот человек собирают такие события – размах даже для Америки впечатляющий.

- Но жизнь требует от нас большего, – говорит Василий Лантух. – Общине необходима своя общеобразовательная школа.  А в более отдаленной перспективе стоит подумать о создании хорошего колледжа и духовной семинарии. Сегодня эти планы выходят за рамки наших финансовых возможностей. Но я думаю, что трудолюбие членов нашей общины, четкое понимание наших общих интересов, душевная расположенность к богоугодным деяниям помогут осуществить даже такие смелые и обширные замыслы.

КОГДА ДОБРО ВЕДЕТ К УСПЕХУ

Любая община сильна своими работниками. То есть, теми, чей возраст укладывается в приблизительный диапазон от 25 до 65 лет – период расцвета активности, наибольшей деловой отдачи. Христианская община церкви «Новая жизнь» численностью порядка тысячи человек – не только одна из крупных в Атланте, но и, несомненно, одна из самых работоспособных, динамичных, деловых. Члены общины успешно трудятся как в местных американских корпорациях, так и самым активным образом создают и развивают собственные бизнесы – в строительстве, в сфере обслуживания, в производстве, в коммерции...

- Я сам – агроном по специальности, – рассказывает Василий Лантух. – И здесь, в Атланте, двенадцать лет вел бизнес по озеленению территорий, исполнял соответствующие части проектов ландшафтной архитектуры офис-парков, торговых центров, зон отдыха. Выполнял заказы и частных домовладельцев, которые нередко формулировались по-простому: «Сделай так, чтобы  было красиво». У нас в общине есть такое правило: если у тебя дела идут хорошо – обязательно поддержи того, кто обратился к тебе за помощью. Лично я помог открыть три бизнеса по озеленению. Но мне с каждым годом всё труднее было совмещать церковную практику с деловой. С начала этого года  занимаюсь только Церковью. А свой небольшой бизнес передал племяннику.

Думается, что доброжелательная, искренняя, взаимопомощь лежит в основе всех успехов крепнущей общины. На добро люди отвечают добром, добро порождает и творит добро, а в итоге выигрывают все – и те, кому помогли, и те, кто, не раздумывая, пришел на помощь.

- Бывает и так, – продолжает Василий Лантух. – Приезжают в Атланту люди и – сталкиваются с серьезными трудностями, теряются, не знают, что делать. И даже если они не христиане, и даже если они вообще ни в какого Бога не верят, но – позвонят нам, скажут, что оказались в тяжелом положении, наша община ни за что не оставит их в беде, обязательно найдем, чем и как им помочь. Случалось, что мы забирали людей буквально со станции метро – неизвестных, незнакомых, попавших в беду людей, которые потом какое-то время  жили у нас дома, мы помогали им разобраться в обстановке, приступить к работе, устроиться с жильем...

И вот для примера одна из подобных историй. Несколько лет назад Василию Лантуху позвонили из Нью-Йорка, рассказали о молодой семье, приехавшей в Америку из бывшего Союза по выигранной гринкарте,  и не сумевшей справиться со всеми нелегкими проблемами столкновения с абсолютно незнакомыми условиями  новой среды, новой жизни. Он – инженер, она – учительница, двое малолетних детей,  не имеют пристанища, не имеют работы, в полном отчаянии буквально пропадают на улицах Нью-Йорка. Василий Лантух тут же перезвонил Павлу Моспанюку, имеющему бизнес по штукатурной отделке, а тот, не долго думая, в тот же день послал в Нью-Йорк  машину за этой семьей, поселил ее в своем доме, помог встать на ноги, построить материально независимую, достойную жизнь. Сегодня эта семья состоит в церковной общине. Старается творить добро: супруги удочерили двух девочек из детского дома на Украине.

Мы уже отметили удивительное трудолюбие, характерное как для всей этой общины в целом, так и для каждого из ее членов. И вот убедительное тому подтверждение: во всей общины не найти ни одной семьи (включая и такие, где более десятка детей!), пользующейся государственной материальной поддержкой – пособиями, «велфером». Церковь неотступно учит детей уважать родителей, воздавать им теплом и заботой за то, что с любовью  растили нас и воспитывали. Пример такого уважения подает и сама церковь: готовит праздничные подарки, помогает участвовать в богослужениях тем, у кого есть проблемы с транспортом. Очень духоподъемно проходят церковные служения, которые проводят сами пожилые люди, ветераны. Их наставления, подкрепленные яркими примерами из богатого жизненного опыта, жизненно необходимы для закрепления устоев и традиций нравственно здоровой, достойной жизни.

ОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ

Кроме церковного статуса, официально признанного в 1990 году, у общины есть статус nonprofit организации, юридически оформленный и зарегистрированный в том же 1990 году. С этого времени и по сей день Василий Лантух является бессменным президентом этой корпорации. А пасторское служение он, рукоположенный на это звание еще на родине, на Украине, принял двумя годами позже, когда достаточно удовлетворительно освоился с английским языком.

- Церковь живет на пожертвования ее членов, – рассказывает  Василий Лантух. –  Наш nonprofit статус как раз и создает  такую юридически безупречную и удобную для членов общины возможность. Все годы всё делали и делаем добровольно, без оплачиваемых должностей. Если видим, что можем кому-то помочь, – помогаем.

Мы в этом убедились самым непосредственным образом. Проходя через главный церковный зал в офис пастыря, обратили внимание, что богослужение в зале идет на каком-то непривычном слуху языке. «Это цыгане, – пояснил Василий Лантух. – Здесь есть цыганская христианская церковь. Два раза в неделю мы предоставляем ей этот зал, чтобы их община могла собраться на церковную службу. Ведь что такое – наша церковь? Это место, которое принадлежит Богу. Поэтому мы пытаемся предоставить его всем, кто служит Богу».

А ещё в церковных классах ежедневно собираются по 50-60 детей из проживающих в округе мексиканских семей. Здесь педагоги-волонтеры из американских церквей помогают им выполнять  школьные домашние задания, обучают английскому языку. Есть у церкви и свой английский класс, где занимаются те, кому надо помочь быстрее адаптироваться в новых условиях, войти в нормальный жизненный ритм.

Информация прибавляется, невольно подталкивает к вопросу.

- По первому впечатлению кажется, – обращаемся к Василию Лантуху, – что ваша церковь развивается более активно, чем ваша nonprofit организация. Вы организовали несколько церквей в различных районах «Большой Атланты». Это очень большое дело. И в то же время, в структуре вашей nonprofit организации действенных самостоятельных звеньев практически нет...

- Давайте сделаем важное уточнение, – улыбается Василий Лантух. – Все вновь организованные церкви абсолютно самостоятельны. Мы принципиально не строим каких-то иерархических церковных структур. Мы – работники у Бога. Это самая, какая только может быть, большая привилегия.  Библия говорит, что главою Церкви Бог поставил Иисуса Христа. Мы уважаем все конфессии, но в то же время, внимательно читая Библию, мы не обнаружим в ней упоминаний о какой-либо из них. Вот почему мы не являемся конфессиональной церковью, мы просто – христиане. Мы проповедуем единое Слово Божье, запечатленное в Ветхом и Новом Заветах. Среди русских церквей в Атланте – мы единственная церковь такого направления. И еще раз повторю: мы сотрудничаем и открыты для сотрудничества со всеми, кто служит Богу.

Василий Лантух останавливается, словно взвешивает собственные слова.

- Что же касается нашей nonprofit организации... Финансово мы еще не способны освоить всех возможностей, которые предоставляются Законом для ее развития. Мы не имеем в ее структуре – хотя это в определенных рамках разрешается и поощряется – дочерних коммерческих организаций. Единственное, что мы продаем, это видеозаписи – за ту цену, которая нам дохода не приносит, так как всего лишь покрывает их техническую стоимость. Еще мы посылаем своих людей на семинары и проводим семинары у себя, на которых обмениваемся проповедническим опытом, обсуждаем вопросы работы с молодежью, со старшим поколением. Подумываем о выпуске своей газеты или журнала, о создании своего небольшого издательского центра. 

Да, церковная nonprofit организация практически не имеет ответвлений, которые бы поддерживали церковь своей коммерческой деятельностью. И всё же определенная и довольно крепкая финансовая опора у церкви есть. Это – деловые люди общины, которые не отделяют своих интересов от интересов своей церкви. И это не удивительно, ведь если у кого-то из этих людей возникают какие-либо проблемы – куда он обращается? Ну, конечно, в церковь! Именно здесь само собой сложилось регулярное, доверительное, полезное общение всех бизнесменов общины. Иногда оно проходит в широком кругу, иногда – в более узком, когда проблема имеет частный характер. При этом участники любого сбора, как правило, формальным формам общения предпочитают неформальные. Тем более, что любое дело от этого только выигрывает.

НОВАЯ ЖИЗНЬ В НОВОМ МИРЕ

Двенадцать лет назад вся община насчитывала не более сорока человек. Сегодня только вокруг церкви «Новая жизнь» сплотилось более тысячи человек. Да по несколько сот прихожан насчитывает каждая из вновь создаваемых церквей. В чем же причина такого роста? Она и простая, и глубокая. Она и актуальная,  и вечная. Вот как говорит о ней Василий Лантух:

- Мы стремимся донести людям Правду Божью о смысле человеческой жизни. Ведь любой из нас, наделенный разумом, независимо от того, в какого он верит Бога, или не верит в Бога вообще, рано или поздно приходит к главным вопросам, встающим перед каждым мыслящим человеком. Кто мы? Откуда мы? Зачем мы здесь? Что будет с нами, когда закончится эта земная жизнь?.. Эти вопросы были и будут всегда. И только Библия дает на них ответы. И когда человек осознает эти ответы, система ценностей его жизни становится здравой, взвешенной, плодотворной. Его труд укрепляет его благосостояние, его деятельности сопутствует успех, а его семья и его община растут, крепнут и процветают... Приходите на наши праздники, или посетите хотя бы только один –  День Благодарности Богу, осенний Праздник  Жатвы, и вы в этом воочию убедитесь.

Да, побывать на празднике в церкви «Новая жизнь»  может каждый. И каждый может лично засвидетельствовать, какая здесь царит атмосфера дружелюбия, взаимного уважения и участия.

...Нет, мы не ставили перед собой задачу привлечь в эту общину новых прихожан.

Речь о другом, – о том, сколько, оказывается, уже существует в Атланте вполне сформировавшихся, успешно развивающихся русскоязычных общин. И это, конечно, замечательно.

Но было бы, наверное, еще лучше, если бы все эти общины сумели объединиться в некое содружество, не посягающее ни на чью самобытность, ничего никому не навязывающее, но имеющее одну, всех устраивающую цель: помочь в осмыслении тех общих задач, которые встают перед всем русскоязычным населением «Большой Атланты» и от успешного решения которых в той или иной мере зависят и успехи каждой общины в отдельности, и благополучие всех нас, в том числе и тех, кто вообще предпочитает оставаться вне каких-либо общин.

Таким содружеством намерена стать Русско-Американская Федерация?

      Ну, что же – как говорится, в добрый час!